一、 課題提出的背景與意義

　　(一)課題提出的背景

　　語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類(lèi)文明的成果。語(yǔ)言是民族的重要特征之一。漢語(yǔ)是世界上使用人口最多的語(yǔ)言，使用人口達(dá)14億多，占全球人口20%以上，但只有3000萬(wàn)人作為第二語(yǔ)言。英語(yǔ)使用人口達(dá)5億多，但學(xué)習(xí)英語(yǔ)者至少在10億人以上。

　　古人云：文以載道。語(yǔ)言本身是一種工具，但同時(shí)，它又是一種文化，一種語(yǔ)言是一種文化的承載體，對(duì)于培育民族精神，孕育民族情結(jié)，發(fā)揚(yáng)民族文化有極強(qiáng)的凝聚作用。漢語(yǔ)言文字記載著中華數(shù)千年的古老文化，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特性格的精靈，它本身就是文化。語(yǔ)文學(xué)科有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的天然優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起振興民族文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重任。

　　2005年2月25日年度國(guó)家語(yǔ)言文字工作會(huì)上，針對(duì)目前社會(huì)上對(duì)方言前途的討論以及重外語(yǔ)輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象，教育部副部長(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)主任袁貴仁指出，目前在語(yǔ)言教學(xué)中，要糾正重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用而忽略或削弱本國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用的現(xiàn)象。

　　《首都國(guó)際語(yǔ)言環(huán)境建設(shè)工作規(guī)劃(2011年-2015年)》已通過(guò)審議，近期將正式發(fā)布。規(guī)劃中提出：對(duì)絕大部分人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)才是最用得著的生活與工作語(yǔ)言。外語(yǔ)學(xué)得再好，漢語(yǔ)不靈光，照樣會(huì)鬧笑話(huà)。現(xiàn)在最需要的不是讓幼兒園的孩子也去學(xué)外語(yǔ)，而是要撥亂反正，重新重視漢語(yǔ)教育。

　　余珍有教授在“試論10年來(lái)我國(guó)幼兒園語(yǔ)言教育的發(fā)展”中提出：“我們需要加強(qiáng)實(shí)證和行動(dòng)研究，繼續(xù)深入探討幼兒語(yǔ)言關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵、分類(lèi)及其發(fā)展特征，回答語(yǔ)言交往能力、文學(xué)語(yǔ)言感知能力和早期閱讀能力是什么以及如何發(fā)展等問(wèn)題，還要思考如何在日常活動(dòng)和集體活動(dòng)中更好地引導(dǎo)和支持幼兒運(yùn)用不同類(lèi)型的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題。”

　　因此我們提出了全語(yǔ)言觀念引領(lǐng)下的幼兒園語(yǔ)言教育體系研究課題，以此為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，又側(cè)重于發(fā)揮語(yǔ)言的文化功能，讓幼兒學(xué)好語(yǔ)言，在語(yǔ)言教育中得到民族文化的熏陶，形成民族文化認(rèn)同，為幼兒將來(lái)走向世界做一個(gè)“有根”的地球人奠定基礎(chǔ)。

　　(二)課題提出的意義

　　學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)文化。語(yǔ)言的多樣性是文化多樣性的基礎(chǔ)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的估計(jì)，目前世界上共有6000—7000種語(yǔ)言，但至少有一半的語(yǔ)言有在今后數(shù)年中消亡的危險(xiǎn)。保護(hù)語(yǔ)言的多樣性亦即保護(hù)文化的多樣性，成為當(dāng)今世界最為緊迫的任務(wù)之一。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出：“教育體系中選擇的語(yǔ)言，通過(guò)在正式教學(xué)中的運(yùn)用，能賦予各種語(yǔ)言某種權(quán)力和威望。這里不僅僅代表地位和象征性的一面，還有涉及以這種語(yǔ)言表達(dá)的共同的價(jià)值觀和世界觀的思維方式的一面。”

　　語(yǔ)言，是開(kāi)發(fā)兒童智力的重要方式。據(jù)現(xiàn)代腦生理學(xué)研究，人腦的左右兩半球具有不同的功能，語(yǔ)言中樞通常是在左半球，但由于兒童大腦兩半球還沒(méi)有形成明顯的分工，兩半球都可以進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。所以，幼兒期和小學(xué)階段是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言(主要是口頭語(yǔ)言)的最佳時(shí)期，并且也是通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)發(fā)智力的關(guān)鍵期。

　　語(yǔ)言是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的工具，同時(shí)又是認(rèn)識(shí)的總結(jié)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，必須從各種各樣的具體事物中抽象出特性進(jìn)行概括。所謂“認(rèn)識(shí)”，即具體事物的抽象、概括。這種抽象、概括總是有語(yǔ)言在起作用的，而抽象、概括的方式在很大程度上受語(yǔ)言的制約。將事物加以抽象、概括，無(wú)非就是對(duì)事物進(jìn)行分析、綜合，把具體的事物歸屬一定的范疇，抽出事物的某一側(cè)面做出“判斷”。這種分析、綜合、判斷、推理之類(lèi)的思維活動(dòng)是同語(yǔ)言密不可分的。沒(méi)有語(yǔ)言，人們的思維活動(dòng)簡(jiǎn)直無(wú)法想象。不僅是課堂認(rèn)識(shí)，即便是客體與主體關(guān)系之反映的精神、情感、意志、愿望之類(lèi)的作用也同語(yǔ)言息息相關(guān)。正是由于語(yǔ)言同人類(lèi)的客體認(rèn)識(shí)和關(guān)系認(rèn)識(shí)(情感、意志、態(tài)度等)密切相關(guān)，因而同人們的行為交織在一起。人是借助語(yǔ)言來(lái)控制自身的。這樣，語(yǔ)言同人類(lèi)認(rèn)識(shí)的一切作用密不可分。因此，語(yǔ)言的習(xí)得是人類(lèi)發(fā)展的重要因素。

　　我們?cè)谂�力開(kāi)辟一條與時(shí)代接軌的、不斷創(chuàng)新的、適合孩子需求的語(yǔ)言教育之路。我們衷心希望教師們引領(lǐng)我們的孩子，在這個(gè)浮躁喧嘩的世界上，安靜下來(lái)，尋找回歸精神故園的小徑，重新發(fā)現(xiàn)我們的語(yǔ)言之美，讓孩子們既有國(guó)際視野，更有民族靈魂，做一個(gè)有根的中國(guó)人。

　　漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)種，這是我們的自豪;讓所有的中國(guó)人都能尊重漢語(yǔ)并自覺(jué)弘揚(yáng)其魅力，那將更是值得驕傲的事情。

　　二、課題界定與研究依據(jù)的理論

　　(一)課題界定

　　肯•古德曼對(duì)于語(yǔ)言的內(nèi)涵是這樣說(shuō)的：語(yǔ)言是人與人之間分享和知識(shí)的成長(zhǎng);語(yǔ)言是社會(huì)的，也是個(gè)人的;語(yǔ)言由系統(tǒng)化的符號(hào)組成;語(yǔ)言隨著時(shí)代不斷改變，不同社會(huì)與族群的語(yǔ)言有著差異。

　　全語(yǔ)言：

　　全語(yǔ)言(whole Language)一種教育哲學(xué)，它提出了涵蓋學(xué)習(xí)、語(yǔ)言、課程、教師和教學(xué)的系統(tǒng)見(jiàn)解，曾引發(fā)了美國(guó)等英語(yǔ)系國(guó)家教育觀念的轉(zhuǎn)變。全語(yǔ)言的倡導(dǎo)者對(duì)于全語(yǔ)言有不同的定義和說(shuō)法，但也有很多共識(shí)——語(yǔ)言是一個(gè)整體。我們不能人為地將其分解為語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞法、句法等部分，而應(yīng)該將其作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，將說(shuō)、聽(tīng)、讀、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)。全語(yǔ)言作為一種教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的統(tǒng)一。即教師和學(xué)生組成一個(gè)整體，教師要充分注意到學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)，把自己融入學(xué)生整體中去。全語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、語(yǔ)言運(yùn)用的整體性。語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容是一個(gè)整體，教師不應(yīng)該離開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容教授語(yǔ)言，而應(yīng)該根據(jù)生活需要來(lái)教授語(yǔ)言。正如美國(guó)全語(yǔ)言之父古德曼(Ken Goodman)所言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程應(yīng)該是統(tǒng)整的，讓幼兒因?yàn)樾枰�而說(shuō)、聽(tīng)、讀、寫(xiě)。全語(yǔ)言還強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們有相當(dāng)?shù)倪x擇權(quán)和決定權(quán)。本書(shū)使用的全語(yǔ)言概念，吸納了以上理論觀點(diǎn)，針對(duì)我國(guó)幼兒語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)定位，側(cè)重從語(yǔ)言形式與語(yǔ)言能力的構(gòu)成上界定全語(yǔ)言概念，即全語(yǔ)言是指母語(yǔ)的口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)與外語(yǔ)的口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)之總和。口語(yǔ)包含理解性口語(yǔ)(聽(tīng))、表達(dá)性口語(yǔ)(說(shuō))，書(shū)面語(yǔ)包含理解性書(shū)面語(yǔ)(閱讀)、表達(dá)性書(shū)面語(yǔ)(書(shū)寫(xiě))。

　　語(yǔ)言教育：

　　泛指任何語(yǔ)言的教導(dǎo)行為與學(xué)習(xí)行為。其內(nèi)容涵蓋文字形態(tài)、語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、聽(tīng)解、會(huì)話(huà)、閱讀與寫(xiě)作等。

　　幼兒園的語(yǔ)言教育：

　　主要通過(guò)談話(huà)活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲來(lái)培養(yǎng)幼兒聽(tīng)和說(shuō)的能力的教育活動(dòng)。

　　(二)研究依據(jù)的理論

　　1. 刺激一反應(yīng)論

　　行為主義者認(rèn)為語(yǔ)言作為人的整個(gè)機(jī)體行為的一部分，同人的其他行為一樣，是可以觀察和測(cè)量的，并可以經(jīng)過(guò)強(qiáng)化、訓(xùn)練或模仿等方式而逐漸形成。行為主義學(xué)派的語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論在斯金納(B.F.Skinner)1957年出版的《言語(yǔ)行為》(Verbal Behavior)一書(shū)中得到了最好的體現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的習(xí)得是一個(gè)操作條件反射過(guò)程，認(rèn)為兒童是通過(guò)模仿和選擇性強(qiáng)化而習(xí)得語(yǔ)言的，兒童習(xí)得語(yǔ)言主要經(jīng)由模仿一增強(qiáng)一重復(fù)一形成四個(gè)階段。兒童先是對(duì)周?chē)�的言語(yǔ)刺激進(jìn)行模仿，同時(shí)人們對(duì)兒童的模仿作出反應(yīng)，如進(jìn)行物質(zhì)或精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，以此來(lái)強(qiáng)化兒童對(duì)語(yǔ)言的模仿。經(jīng)過(guò)不斷地模仿和反復(fù)強(qiáng)化，兒童慢慢形成了一種言語(yǔ)習(xí)慣，從而習(xí)得言語(yǔ)能力。

　　從行為主義的語(yǔ)言習(xí)得假設(shè)中可以看出，行為主義理論重視環(huán)境的作用，強(qiáng)調(diào)外界條件對(duì)兒童語(yǔ)言形成的影響，這有著它合理的一面。因?yàn)榄h(huán)境的確在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中有著不可低估的作用，兒童生活在何種文化環(huán)境里，他習(xí)得的就是何種語(yǔ)言。

　　2.認(rèn)知論

　　以皮亞杰(J.Piaget)為代表的認(rèn)知論認(rèn)為兒童語(yǔ)言的發(fā)展與認(rèn)知能力有很大關(guān)系，他們認(rèn)為語(yǔ)言的習(xí)得不是本能的、自然的過(guò)程，兒童語(yǔ)言的發(fā)展是天生的心理認(rèn)知能力與客觀經(jīng)驗(yàn)相互作用的產(chǎn)物，是認(rèn)知能力的發(fā)展決定了語(yǔ)言的發(fā)展。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為，兒童大腦里有一種先天就有的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，在某個(gè)發(fā)展階段，兒童的語(yǔ)言表現(xiàn)是由存在于他大腦中的一套語(yǔ)言機(jī)制所控制的，而不是僅僅對(duì)成人語(yǔ)言的模仿，語(yǔ)言能力不能獨(dú)立于認(rèn)知能力而存在，語(yǔ)言能力的獲得要以一定的生理成熟和認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，并在非語(yǔ)言的認(rèn)知基礎(chǔ)上能動(dòng)地建構(gòu)起來(lái)，語(yǔ)言的習(xí)得是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)建構(gòu)過(guò)程。

　　3.兒童語(yǔ)言習(xí)得關(guān)鍵期論

　　20世紀(jì)60年代，倫內(nèi)佰格(Lenneberg)首先在《語(yǔ)言的生物學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中提出了語(yǔ)言習(xí)得關(guān)鍵期假說(shuō)(CfificM Period Hypothesis)。他認(rèn)為，人的大腦在兩歲至青春期(10-12歲左右)之前，由于受大腦中語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的影響，能夠輕松自然地習(xí)得語(yǔ)言。這時(shí)大腦的兩個(gè)半球都參與了語(yǔ)言學(xué)習(xí)，所以理解和產(chǎn)生語(yǔ)言就容易些。青春期之后，大多數(shù)人的大腦發(fā)生了側(cè)化，人腦已經(jīng)發(fā)育成熟，神經(jīng)系統(tǒng)不再有彈性，兒童的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制開(kāi)始失去作用，語(yǔ)言學(xué)習(xí)也就越來(lái)越困難。在關(guān)鍵期內(nèi)，由于生理因素的作用，通過(guò)接觸自然的語(yǔ)言環(huán)境以及與語(yǔ)言環(huán)境的相互作用，兒童會(huì)自然學(xué)會(huì)語(yǔ)言，語(yǔ)言的習(xí)得最為容易，而錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，語(yǔ)言的習(xí)得能力就受到一定程度的限制，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率會(huì)大大降低。

　　蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童對(duì)于特殊的環(huán)境刺激有一定的敏感時(shí)期，這種敏感時(shí)期與生長(zhǎng)現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的年齡相適應(yīng)，兒童發(fā)展就是建立在敏感期所打下的基礎(chǔ)之上。根據(jù)長(zhǎng)期的觀察和研究，蒙臺(tái)梭利指出了語(yǔ)言敏感期：出生后8個(gè)星期到8歲，這時(shí)，兒童對(duì)人的聲音產(chǎn)生興趣，然后對(duì)詞、最后才對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生興趣，并逐漸掌握復(fù)雜的人類(lèi)語(yǔ)言。

　　兒童心理的研究成果和長(zhǎng)期的教育實(shí)踐證明，3～6歲是人的一生中掌握語(yǔ)言最迅速和最關(guān)鍵的時(shí)期。幼兒到三歲以后，大腦發(fā)育迅速，聽(tīng)覺(jué)器官和發(fā)音器官相應(yīng)成熟，能分辨和模仿成人的語(yǔ)言，這為幼兒語(yǔ)言發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)。在幼兒3—6歲這個(gè)時(shí)期，隨著他們接觸范圍的逐漸擴(kuò)大，在周?chē)�生活環(huán)境的影響下，幼兒說(shuō)話(huà)和交往的需要日益增強(qiáng)幼兒時(shí)期是口語(yǔ)表達(dá)能力迅速發(fā)展的時(shí)期。在良好的教育下，3歲幼兒已普遍能用簡(jiǎn)單陳述句表達(dá)自己的意思，4～5歲幼兒口中會(huì)出現(xiàn)一些復(fù)合句式。連貫性語(yǔ)言開(kāi)始發(fā)展，6歲左右的幼兒能掌握多種句式，不但能清楚地、系統(tǒng)地，而且能夠自然生動(dòng)而有表情地進(jìn)行講述。

　　4.兒童語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程論

　　加拿大語(yǔ)言學(xué)家麥基(w.F.Mackey)說(shuō)過(guò)，學(xué)說(shuō)話(huà)被認(rèn)為是人類(lèi)所習(xí)得的最困難的技能，雖然人在出生后的前幾年就已經(jīng)設(shè)法學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，但是需要15年以上的時(shí)間才能使我們的語(yǔ)言達(dá)到成年人的水平。兒童從呱呱落地發(fā)出的啼哭聲到達(dá)到成人的語(yǔ)言水平經(jīng)歷了一個(gè)語(yǔ)言發(fā)展的全過(guò)程。研究表明，兒童語(yǔ)言的發(fā)展大致可分為單詞話(huà)語(yǔ)階段、雙詞話(huà)語(yǔ)階段、實(shí)詞句階段和成人句階段。

　　當(dāng)然，兒童語(yǔ)言的發(fā)展不會(huì)停止，在不同年齡段有不同的特征，這就要求我們?cè)谥贫ㄕZ(yǔ)言教育目標(biāo)時(shí)要充分考慮兒童語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，在兒童不同年齡階段制定不同的教育目標(biāo)。此外，父母作為孩子的第一位老師，也應(yīng)了解兒童語(yǔ)言發(fā)展不同階段的特征，才能更有效地協(xié)助兒童習(xí)得語(yǔ)言。

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出：幼兒的語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)，并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其它方面的發(fā)展密切相關(guān)。因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過(guò)互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中支擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件。

　　三、相關(guān)的課題研究綜述

　　(一)國(guó)內(nèi)關(guān)于全語(yǔ)言的課題研究現(xiàn)狀是：廣東省汕頭市培基幼兒園李和偉主持的《全語(yǔ)言整合教育理論和實(shí)踐的研究》子課題研究主要是“探究早期閱讀”，所以并不是實(shí)際意義上的全語(yǔ)言的理念;蘇州工業(yè)園區(qū)東港實(shí)驗(yàn)幼兒園孫嫣主持的《弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化，發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力的實(shí)踐研究》課題主要是“發(fā)掘民間傳統(tǒng)文化資源中有助于幼兒精神發(fā)育特別是語(yǔ)言培育的內(nèi)容”，而忽略了語(yǔ)言教育的其他功能;蘇州市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題城廂鎮(zhèn)幼教中心偉陽(yáng)幼兒園"的《在區(qū)角活動(dòng)中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力的實(shí)踐研究》只是側(cè)重在區(qū)角活動(dòng)中發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力，而沒(méi)有將一日生活即課程的理念貫徹在課題實(shí)施過(guò)程中。

　　(二)國(guó)外關(guān)于全語(yǔ)言的研究現(xiàn)狀是：全語(yǔ)言已成為國(guó)際兒童語(yǔ)言教育的代表性理論，并“在美國(guó)、加拿大等國(guó)引起了教育改革運(yùn)動(dòng)，成為幼兒及小學(xué)課程的一種趨勢(shì)”。

　　全語(yǔ)言現(xiàn)況――世界各地的實(shí)施情形。在實(shí)施全語(yǔ)言上，我們距離應(yīng)該達(dá)到的境界還太遠(yuǎn)。在英語(yǔ)系國(guó)家中，全語(yǔ)言教師、全語(yǔ)言學(xué)校的數(shù)量正在逐年增長(zhǎng)。所以，全語(yǔ)言變成幼兒園的課程主流，要讓更多家長(zhǎng)了解全語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)，包括它人性化、科學(xué)化的理論基礎(chǔ)，它所主張的對(duì)兒童于學(xué)習(xí)的肯定態(tài)度，它在擴(kuò)展兒童使用語(yǔ)言的效能及通過(guò)語(yǔ)言來(lái)提高學(xué)習(xí)的能力上所具有的潛力等等。

　　四、研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方法

　　(一)研究的目標(biāo)

　　祝士媛教授在《全語(yǔ)言教育理念對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的挑戰(zhàn)》中提出：“全語(yǔ)言教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)兒童對(duì)語(yǔ)言和文字的敏感性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)，延伸其語(yǔ)言能力和知識(shí)，以及對(duì)周?chē)�世界的了解�?rdquo;因此，我們的研究目標(biāo)為：

　　1.探索出能夠使一線(xiàn)教師具體操作的促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的幼兒園語(yǔ)言教育內(nèi)容與教育方法。

　　2.通過(guò)課題研究不但促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展同時(shí)也促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展

　　(1)養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣，發(fā)展其語(yǔ)言理解能力。

　　(2)鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，嘗試說(shuō)明、描述簡(jiǎn)單的事物或過(guò)程，發(fā)展思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　(3)引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)各種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。

　　(4)培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字等感興趣。利用圖書(shū)、繪畫(huà)和其他多種方法，引發(fā)幼兒對(duì)書(shū)籍、閱讀和前書(shū)寫(xiě)的興趣。

　　(5)促進(jìn)幼兒認(rèn)知、思維、情感、社會(huì)化的共同發(fā)展。

　　3.通過(guò)課題研究促進(jìn)教師語(yǔ)言素養(yǎng)及整體素質(zhì)的提高。

　　(二)研究的內(nèi)容

　　1.在全語(yǔ)言觀的引領(lǐng)下，開(kāi)發(fā)主題綜合教育活動(dòng)中能提高幼兒語(yǔ)言綜合素養(yǎng)的各種教育資源

　　我們根據(jù)肯•古德曼的 “當(dāng)語(yǔ)言具有下列特質(zhì)時(shí)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)變得更容易：①與學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān);②具有生活和學(xué)習(xí)上的目的;③以意義為中心;④尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異;⑤讓學(xué)習(xí)者擁有使用語(yǔ)言的自主權(quán)。”所以我們?cè)谶x擇語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí)要做到以下幾方面：

　　(1)選擇語(yǔ)言教育內(nèi)容遵循以下原則：

　　選擇與幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相適宜的內(nèi)容。

　　選擇能引發(fā)和滿(mǎn)足幼兒興趣的內(nèi)容。

　　選擇利于幼兒終身學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的教育內(nèi)容。

　　(2)選擇不同類(lèi)型的語(yǔ)言教育內(nèi)容促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展：

　　祝士媛教授在《全語(yǔ)言教育理念對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的挑戰(zhàn)》中提出：“文學(xué)作品可以引導(dǎo)幼兒從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化;增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的求知興趣;培養(yǎng)幼兒的美感，提高幼兒審美能力;有利于幼兒的身心健康，培養(yǎng)活潑開(kāi)朗的性格;文學(xué)語(yǔ)言明白流暢、具體形象、富有節(jié)奏感和兒童情趣，可以豐富幼兒的語(yǔ)言和情感，提高思維和想象力，可以向幼兒提供成熟語(yǔ)言的樣本，使他們能夠傾聽(tīng)到豐富多樣的藝術(shù)語(yǔ)言，擴(kuò)展詞匯量，使其在模仿、記憶的基礎(chǔ)上運(yùn)用到自己的言語(yǔ)表達(dá)中去;生動(dòng)形象的文學(xué)作品可以引起幼兒對(duì)閱讀的興趣和向往，利于培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣和養(yǎng)成初步的閱讀技能。”因此，我們把文學(xué)作品分成了認(rèn)知發(fā)展類(lèi)、情感陶冶類(lèi)、幾大類(lèi)、意志品質(zhì)形成類(lèi)、行為習(xí)慣培養(yǎng)類(lèi)、言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練類(lèi)，以促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

　　2.在全語(yǔ)言觀的引領(lǐng)下，探索適合幼兒年齡、認(rèn)知和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的語(yǔ)言教育策略與方法

　　祝士媛教授在《全語(yǔ)言教育理念對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的挑戰(zhàn)》中提出：“全語(yǔ)言教育的策略，兒童能自己選擇使用的時(shí)機(jī)，擁有使用語(yǔ)言的自主權(quán)，尊重兒童的個(gè)別差異，在非競(jìng)爭(zhēng)、邊做邊說(shuō)的社會(huì)情境下，使兒童自然而然就在學(xué)習(xí)時(shí)，就一定會(huì)加速兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。全語(yǔ)言教育的方法，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)要融合在日常生活和各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。”因此，我們從以下幾方面去做：給幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境;充分運(yùn)用豐富多彩的區(qū)角活動(dòng)，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力及運(yùn)用語(yǔ)言提升經(jīng)驗(yàn)的能力;通過(guò)日常生活和游戲發(fā)展幼兒的語(yǔ)言;既引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言也引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言;創(chuàng)設(shè)各種情境如表演情境、圖畫(huà)情境、語(yǔ)氣渲染情境、音樂(lè)渲染情境、多媒體情境，使幼兒在自然、真實(shí)、完整的語(yǔ)言情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

　　(三)課題研究的方法

　　為使本課題研究順利開(kāi)展，我們采用理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的方法，具體采取以下方法：

　　1.行動(dòng)研究法：緊扣研究目標(biāo)，從幼兒語(yǔ)言的薄弱環(huán)節(jié)出發(fā)，通過(guò)方案設(shè)計(jì)，進(jìn)行教育實(shí)踐(實(shí)施方案);在階段性總結(jié)的基礎(chǔ)上，通過(guò)反思，對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行修正、完善，如此經(jīng)過(guò)若干反復(fù)，實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)，最終完成研究的任務(wù)。

　　2.案例研究法：課題組成員以主題為核心，以語(yǔ)言綜合教育為主線(xiàn)，設(shè)計(jì)并開(kāi)展語(yǔ)言綜合活動(dòng)，在活動(dòng)中加以反思，協(xié)調(diào)預(yù)設(shè)活動(dòng)與生成活動(dòng)、顯性課程與隱性課程的關(guān)系，總結(jié)積累實(shí)施語(yǔ)言綜合教育的經(jīng)驗(yàn)和方法。

　　3.個(gè)案研究法：課題組成員對(duì)幼兒在主題活動(dòng)中的語(yǔ)言表現(xiàn)進(jìn)行個(gè)案跟蹤、記錄、分析，從而找出促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的途徑和方法。

　　4.文獻(xiàn)資料法：借助有關(guān)主題活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、幼兒園課程的相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)課題研究。

　　5.觀察法：在自然條件下，在主題活動(dòng)中對(duì)幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力、早期閱讀能力及思維能力等各方面的表現(xiàn)進(jìn)行觀察、記錄、分析、研究。

　　6.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在廣泛積累的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相關(guān)的教育、教學(xué)理論和科學(xué)研究方法，按階段進(jìn)行課題研究回顧、整理分析，總結(jié)出具有一定指導(dǎo)意義和推廣價(jià)值的課題成果。

　　五、課題研究的實(shí)施步驟

　　(一)準(zhǔn)備階段(2011.9-2012.2)：查閱、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、吃透全語(yǔ)言的有關(guān)概念、資料的精神，查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，進(jìn)一步分析我園語(yǔ)言教育現(xiàn)狀。學(xué)習(xí)了解有關(guān)幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、本園幼兒語(yǔ)言發(fā)展現(xiàn)狀，收集整理有關(guān)文獻(xiàn)資料，成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組。

　　(二)實(shí)施階段(2012.3-2013.12)：制定研究目標(biāo)、內(nèi)容與方法及實(shí)施。

　　1.制定全語(yǔ)言觀引領(lǐng)下的語(yǔ)言教育目標(biāo);培訓(xùn)、提高教師語(yǔ)言素養(yǎng);設(shè)置一日活動(dòng)內(nèi)容;提高教師教學(xué)技能;選擇實(shí)施并整理部分語(yǔ)言教育內(nèi)容。

　　2.進(jìn)一步提高教師教學(xué)技能;創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言教育環(huán)境;繼續(xù)選擇實(shí)施并整理部分語(yǔ)言教育內(nèi)容。測(cè)試幼兒語(yǔ)言發(fā)展?fàn)顩r，加以分析并提出新的措施。

　　3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn);調(diào)整教育目標(biāo)，補(bǔ)充教育內(nèi)容。收集課題實(shí)施中形成的相關(guān)的研究成果。

　　(三)總結(jié)階段(2014.1-2014.3)：在實(shí)踐中進(jìn)一步探索、積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出帶普遍性、具有可行性、既有時(shí)代特點(diǎn)，又有較強(qiáng)操作性的做法、經(jīng)驗(yàn)上升的理論。進(jìn)行階段性交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)和研究工作階段小結(jié)。撰寫(xiě)研究報(bào)告。

　　六、預(yù)期的研究成果和形式

　　幼兒園語(yǔ)言教育內(nèi)容匯編;教育敘事匯編;形成全語(yǔ)言觀念引領(lǐng)下的幼兒園語(yǔ)言教育體系研究報(bào)告。

　　七、課題研究的保障

　　(一)成立總課題組，實(shí)行分層管理，層層落實(shí)

　　1.課題領(lǐng)導(dǎo)小組

　　顧問(wèn)：濱城區(qū)教育局幼教辦王桂芝主任、中華女子學(xué)院余珍有教授、山東師范大學(xué)丁海東教授

　　組長(zhǎng)：李靈杰

　　副組長(zhǎng)：尚愛(ài)軍、孟慶龍

　　成員：李鳳蘭、宋紅玉、常小芳、趙紅燕、任月云、馬淑芬、王惠青、王建貞、李晨瑩、籍明芳

　　2.課題研究小組

　　課題指導(dǎo)：李靈杰、尚愛(ài)軍

　　第一研究組：組長(zhǎng)：李鳳蘭 組員：賈芬芬、丁鵬英、王靜靜、李蒙

　　第二研究組：組長(zhǎng)：宋紅玉 組員：李麗(大)、王翠玲、李笑笑、張平葉

　　第三研究組：組長(zhǎng)：常小芳 組員：李洪衛(wèi)、楊璇、馬津

　　第四研究組：組長(zhǎng)：馬淑芬 組員：周燕、于濱彥、郭婷婷

　　第五研究組：組長(zhǎng)：趙紅燕 組員：劉蒙蒙、沙蒙蒙、楊?yuàn)檴櫋㈥愓湔?/p>

　　第六研究組：組長(zhǎng)：任月云 組員：王倩、李倩、薛蓮、齊巖

　　檔案整理、課件制作：組長(zhǎng)：王建貞 組員：李營(yíng)、陳彥宇

　　3.課題后勤保障小組

　　后勤保障調(diào)控：李靈杰、孟慶龍

　　組長(zhǎng)：王惠青 組員：李晨瑩、籍明芳

　　(二)在實(shí)施過(guò)程中所采取的措施

　　1.健全組織領(lǐng)導(dǎo)，確保課題研究順利開(kāi)展

　　為使課題研究工作順利開(kāi)展，成立課題實(shí)驗(yàn)與研究小組，具體組織、參與課題的實(shí)驗(yàn)研究工作。

　　2.完善管理制度，確保課題研究規(guī)范有序

　　為規(guī)范課題的運(yùn)行軌跡，建立課題研究與管理制度。規(guī)范其運(yùn)行軌跡，保障課題研究的有序、有效開(kāi)展。

　　3.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，確保課題研究的科學(xué)性

　　課題研究要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。為使研究具有科學(xué)性，研究小組成員積極學(xué)習(xí)相關(guān)的理論，包括《學(xué)前教育原理》、《教育科學(xué)方法論》、《幼兒園管理?xiàng)l例》及課題研究的相關(guān)理論、著作等。做好學(xué)習(xí)筆記，開(kāi)展學(xué)習(xí)交流，豐富理論儲(chǔ)備，指導(dǎo)課題研究。

　　4.務(wù)實(shí)研究過(guò)程，確保課題研究扎實(shí)高效

　　為使課題研究達(dá)到預(yù)期的效果，我們加大研究過(guò)程的管理力度。按計(jì)劃搞好日常的研究活動(dòng)。做到責(zé)任到人，措施具體，過(guò)程落實(shí)，使研究活動(dòng)常態(tài)化。

　　(三)研究經(jīng)費(fèi)的保證

　　建立專(zhuān)項(xiàng)研究資金，全力保證研究工作的投入，確保課題研究的順利進(jìn)行。

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